체인지 그라운드와 도서 사기 감시단 관련해서 쓴 글에 달린 댓글과 답변을 정리한 것이다. ​ 한 : 긴 글 잘 읽었습니다. 우선 두 가지만 말씀드리겠습니다. ​ 1. 표절은 법적인 문제가 아니라 윤리적인 문제로서 출처를 밝혔는지가 판단 기준이 됩니다. 출처를 밝혔다면 표절은 아니고 인용이 되겠지만, 인용이 과하면 저작권 침해가 될 수 있습니다. 1장 '고 작가의 심화: 복잡계로 비즈니스 이해하기'에 조지 킹슬리 지프의 일화가 나옵니다. 이것은 의 여러 페이지를 베끼면서 출처를 밝히지 않았습니다. 아래 링크에서 둘을 나란히 대조해보시기 바랍니다. 고 작가한테 물어봐도 이게 표절이 아니라고는 얘기하지 못할 겁니다. 이러한 사례는 수십 페이지 분량이 넘는 것으로 확인됐습니다. https://www.dogamd..

e : 영상 시작부터 손가락 욕을 하시는게 말씀하시는 '지성인'의 자세 인가요? 원하시는대로 해 드리겠습니다 . ㅗ ​ 나 : 아무 이해관계도 없는 사람에게 손가락 욕을 먹으니 기분이 나쁘신가요? 지금 에이프릴 멤버들이 비난자들에게 동일하게 느끼는 감정일 것입니다. 뭐가 되었든 뜬금없이 기분 나쁘셨을 것에 사죄를 표합니다. 에이프릴이 겪는 상황을 한 번 미러링 하여 영상으로 표현해 보고 싶었습니다. ​ 일단 저는 지성인이 아닙니다. 설령 제가 지성인이라고 주장했다고 하더라도(그런 적 없음), 그 주장은 사실을 반드시 함축하는 것이 아닙니다. 또한 '욕을 함'은 지성인에 귀속되지 않아야 하는 속성도 아니고요. 저는 단지 어느 정도의 지성을 가진 사람이라면 확증 없는 섣부른 단정을 유보하고 상황을 신중하게 ..

https://blog.naver.com/davide95/222099221627 기안84 사태와 시민독재에 관한 도덕철학적 의문점들: 여성혐오와 표현의 자유에 관하여 1.성상납을 만화로 표현하는 데에는 어떤 문제가 있는가? 성상납이 실제로 존재하는 현상이라면 그것을 기... blog.naver.com "차별에 반대할 생각이라면 모든 차별에 반대해야 한다." 만약 차별에 반대할 수 없는 어떤 경우가 반드시 존재한다면 이 대전제는 반박된다. ​ '여자를 차별해선 안 된다'를 (여 → ~차)라고 하자. 그의 부정은 ~(여 → ~차) ≡ (~여 → 차)이다. a와 ~a는 양립 불가능하다. 'a ∧ ~a'를 (여 → ~차)로 치환하면 '(여 → ~차) ∧ (~여 → 차)'이다. 그런데 이것은 양립 가능하다. '여..

https://blog.naver.com/davide95/222068313157 유튜브 뒷광고 논란: 인민재판의 폐해와 법치주의의 몰락 우리는 우리가 생각하는 것만큼 선하지 않다. 철저하게 통계적으로만 살펴보면, 일제강점기에 태어났을 경... blog.naver.com 뒷광고에 대한 명확한 정의는 필자가 알 수 없지만, 민의를 고려하여 일반인이라면 불만 없이 받아들일 수 있는 정도의 건전한 범위를 설정하자면, 내돈내산인 '척' 하고, 광고임을 일절 밝히지 않은 경우 정도라고 볼 것이다. 여기에 명확하게 광고임을 고지하지 않고, 'xx로부터 도움을 받았음' 따위의 애매한 표기 따위만으로 넘어가려는 작태도 뒷광고의 범주에 포함시킬만하다. ​ - : D의 말 * : 나의 말 ​ 우선 필자는 ㄱ에는 대체로 동의..

https://blog.naver.com/davide95/222062866174 비난 반대 선언: 범죄자 비난의 지양과 책임감 있는 분노를 위한 권고 *참고 #1: 이 선언문은 굉장히 길다. 원래는 시리즈물로 기획하고자 했지만, 하나의 완성된 논증을 제시하... blog.naver.com https://blog.naver.com/davide95/222455072595 대화 165: 인민재판의 실태와 도덕적 우월주의 비판 *참고: 이번 글은 『비난 반대 선언: 범죄자 비난의 지양과 책임감 있는 분노를 위한 권고』에 대한 토론이... blog.naver.com 두 번째 링크에 들어가면 D가 매끄럽게 정리해 놓았다. ​ ​ ​ 2.2.1. 민의가 임의로 결집된 인터넷 마녀사냥 같은 형식의 인민재판은 법적 성격..